[youtube http://www.youtube.com/watch?v=N4xyfLVtoZw]
Cam tarziu a ajuns si la noi, dar oricum: cu scuzele de rigoare, mai bine mai tarziu decat niciodata 🙂
Multumiri Foii Nationale.
[youtube http://www.youtube.com/watch?v=q_LawodI-0Y&context=C47db751ADvjVQa1PpcFN0hGRA4QX9sb9QsSlFpzQdwMkCwmXmeNs=]
Categories
Viața de după
Doi copilași vorbeau în burta mamei unul cu celălalt:
– Tu crezi în viața de după naștere?
– Desigur! După naștere trebuie să urmeze ceva… Probabil că ne aflăm aici tocmai pentru a ne pregăti pentru ceea ce urmează.
– Ce prostie! După naștere nu urmează nimic. Și, de altfel, cum ar putea să arate?
7. TAINA SFANTULUI MASLU
Este a saptea Taină a Bisericii în care, prin rugăciunile preotilor si ungerea cu untdelemn sfintit a părtilor însemnate ale trupului, credinciosii dobândesc vindecarea de bolile trupesti si sufletesti.
Această Taină a fost instituită de însusi Mântuitorul când a tnmis pe sfiintii apostoli la propovăduire, zicându-le : «Celor ce vor crede, aceste semne vor urma: în numele Meu, demoni vor izgoni, peste cei bolnavi îsi vor pune mâinile si se vor face sănătosi» (Marcu XVI, 17-18). Sfintii apostoli au practicat Taina Sfântului Maslu chiar de la prima lor propovaduire : «Si scoteau multi demoni si ungeau cu untdelemn pe multi bolnavi si-i vindecau» (Marcu VI, 13).
Urmând apostolilor, episcopii si preotii au săvârsit si ei această Sfântă Taină, cum ne arată sfântul Iacob : «Este cineva bolnav între voi ? Să cheme preotii Bisericii si ei să se roage pentru el, ungandu-l cu untdelemn, în numele Domnului. Si rugăciunea credintei va mântui pe cel bolnav si Domnul il va ridica, si de va fi făcut păcate se vor ierta lui»(Iacob V 14-15).
[youtube http://www.youtube.com/watch?v=QUMUPbLjpWc]
vorbeste parintele Amfilohie Branza, intalnire de pe 06 martie 2012 la ed. Sophia, Bucuresti.
puteti downloada cateva zile de aici.
Categories
Ziua femeii sau ziua mamei
Nevoia omului modern de a fi sarbatorit isi face vadita prezenta in fiecare luna, in fiecare anotimp, cu diverse sarbatori – mai mult sau mai putin crestine. Primavara debuteaza din acest punct de vedere cu o sarbatoare inchinata femeii in a opta zi a lunii martie care s-a fixat in constiinta oamenilor fara ca acestia sa-si puna intrebarea de ce tocmai zi ua de 8 martie, ce s-a petrecut in aceasta zi ?
Este o zi aleasa conventional, dar asezata nu intamplator inaintea unui mare praznic crestinesc Buna Vestire. Politica amintitului regim ateu era una vicleana, anume de a umbri sarbatorile crestinesti prin asezarea altor sarbatori populare inaintea acestora si incetul cu incetul sa le stearga din constiinta oamenilor.
Aceasta strategie a prins din pacate in societatea romaneasca, care a ramas cu aceste “false sarbatori” chiar si dupa ce regimul comunist a cazut, ba mai mult a mai importat un lot proaspat de sarbatori din occident care nu au nimic in comun cu spiritualitatea adanc crestina a poporului roman – vezi sarbatori ca “Ziua indragostitilor“, “Halloween”.
Chipul mamei lumineaza sufletul oricarui om care a avut parte de dragoste din partea acesteia si toata viata ii poarta in inima cele mai alese sentimente.
Modelul prin excelenta de mama este cel al Fecioarei Maria, in bratele careia isi gasesc alinare toti cei oropsiti si impovarati. In ea se descopera pentru fiecare femeie chipul original al feminitatii si afectiunii materne.
Prin Sfanta Fecioara s-a reabilitat neamul omenesc, prin “Fie!” de la Buna Vestire s-a corectat refuzul de a asculta porunca divina randuita in Eden,
Categories
Comoara din suflet
Alexandru avea patru ani. Era un copil cu obrajii trandafirii și ochi negri de cărbune, ce încă priveau lumea cu uimire și nevinovăție. Când se întorcea de la grădiniță, încă de departe, de pe drum, îl întâmpina un câine mare, alb și împreună intrau bucuroși pe poartă.
– Mamă, mamă, am venit!.. striga copilul, iar o femeie tânără îi ieșea înainte grăbit, și-l mângâia ușor pe creștet, în timp ce băiatul începea deja să-i povestească tot ce făcuse în acea zi la grădiniță. Mama îl asculta cu răbdare în timp ce-i punea masa, îl mai întreba câte ceva, uneori se mira ori îl certa, alteori râdea împreună cu el. Băiatul o privea atent, atent cum se mișca dintr-un colț într-altul, îi privea mâinile slabe și curate ce trebăluiau neîncetat. Privind-o cum deretica prin bucătărie ștergându-ți din când în când fruntea senină înrourată de sudoare, copilul gândea fericit: „mama mea este cea mai bună mamă din lume!”.
Alexandru avea și tată și frați mai mari. Însă până la această vârstă, cea mai importantă făptură era mama.
Categories
Strategia razboiului la Sun Tzu
“Arta suprema a razboiului este infrangerea inamicului prin inselatorie, fara lupta, astfel:
1. Discreditati tot ceea ce merge bine in tara inamicului;
2. Implicati reprezentantii claselor conducatoare ai tarii inamice in afaceri dubioase. Distrugeti-le reputatia si, la momentul potrivit, supuneti-i dispretului propriilor concetateni;
3. Utilizati creaturile cele mai ticaloase si abjecte;
4. Raspanditi discordia si conflictele intre cetatenii tarilor ostile. Intaratati-i pe tineri contra batranilor;
5. Ridiculizati traditiile adversarilor. Discreditatii-le luminatorii de constiinta;
6. Induceti in eroare inamicul, spre a-l conduce la temporizare si neglijenta, apoi avansati cu repeziciune;
7. Perturbati, prin orice mijloace, intendenta, aprovizionarea si functionarea armatei inamicului;
8. Slabiti vointa luptatorilor inamici prin cantece si melodii senzuale;
9. Dati inamicului fete si baieti tineri pentru a-i lua mintile, dar si jad si matase pentru a-i zgandarii ambitiile;
10. Fiti generosi in promisiuni si recompense pentru informatii;
11. Infiltrati-va peste tot spionii. Bazati-va pe tradatorii care se gasesc in randurile inamice;
12. Faceti-l pe adversar sa creada ca mai exista o posibilitate de a se salva. Apoi, LOVITI.
Scopul vostru trebuie sa fie preluarea intacta a tot ceea ce se afla pe pamant. In acest fel trupele va vor ramane odihnite, iar victoria va fi totala. ”
Sun Tzu
general chinez, initiatorul stiintei militare (sec IV i. Hr.).
Bun, si acum probabil urmeaza intrebarea “ce legatura are Sun Tzu cu un blog crestin-ortodox”?
Categories
PACATE IMPOTRIVA DRAGOSTEI
Pana la urma orice pacat este o ofensa adusa dragostei si implicit lui Dumnezeu care in esenta este dragoste. Din dorinta de a ne desavarsii Dumnezeu ne interzice sa savarsim nelegiuri pentru ca El stie ca pacatul ne aduce nefericirea. Se poate vedea asta in viata fiecaruia, ca orice pacat, fie manie sau patima din care speram satisfactie, multumire sau usurare va secera dezamagire, pentru ca dupa savarsirea pacatului incep chinurile ca o tortura strasnica sufleteasca si o apasare insuportabila. Daca nu mergi la duhovnic pentru tamaduire, cu lacrimi de pocainta ajungi sa repeti la nesfarsit pacatul ori te dedai betiei pentru a uita tragedia in care te afli. Secretul fericirii adevarate se afla la Dumnezeu, si numai respecatrea poruncilor lui cu smerenie si dragoste il bucura pe om facandu-l gata de orice jertfa pentru a gusta din aceea bucurie duhovniceasca.
Pacatele impotriva dragostei catre Dumnezeu – Primul dintre aceste pacate este necredinta care izvoraste din nepasare si nealuare aminte, dar a nu se intelege prin aceasta necredinta teoretica a ateilor, ci necredinta credinciosilor. Adica acea necredinta care apare atunci cand un necaz, o ispita puternica ne asalteaza,
TAINA SFINTEI ÎMPĂRTĂȘANII
Născut la viata cea nouă, viata în Iisus Hristos, întărit in ea prin pecetea darului Sfântului Duh, de acum fiu al Sfintei Biserici, credinciosul se poate învrednici si de primirea celorlalte Sfinte Taine. Asa i se dă lui Taina Sfintei Împărtăsanii sau Cuminecături, prin care, sub chipul pâinii si al vinului primeste însusi Trupul si Sângele Mântuitorului Iisus Hristos spre iertarea păcatelor si spre viata de veci.
Această Sfântă Taină se mai numeste si Sfânta Euharistie ceea ce înseamnă multmnire, pentru că atunci când a asezat-o, la Cina cea de Taină, Mântuitorul Hristos a multumit Părintelui ceresc înainte de a frânge pâinea si a o da sfintilor apostoli. Dar ea este si o jertfă de multumire către Dumnezeu adusa de Sfanta Biserică, de credinciosii ei, prin episcop sau preot.
Sfânta Impărtăsanie ii uneste pe credinciosi cu Mantuitorul Iisus Hristos, dar îi uneste si între ei prin aceeasi credintă si prin dragoste crestinească ; ei sunt una si aceeasi obste crestinească în fata aceluiasi sfânt altar, împărtăsindu-se de toate darurile dumnezeiesti din unul si aceiasi potir.
Sfânta împărtăsanie nu este numai o Taină, ci si o jertfă reală, nesângeroasă, adusă lui Dumnezeu, Jertfa trupului si a sângelui lui Iisus Hristos. Acelasi Hristos S-a jertfit pe cruce si Se jertfeste în Sfânta Euharistie. Deosebirea este că jertfa de pe cruce este sângeroasă, pe cand cea din Sfânta Euharistie este nesângeroasă,