Era un sihastru c?lug?r, cu semne ?i cu minuni str?lucit ?i avea împreun? cu el, un ucenic în pustie. Iar, într-una din zile, s-a întîmplat c? a mers ucenicul lui în cetate, unde era un st?pînitor r?u, netemîndu-se de Dumnezeu. Pe acesta, ucenicul stare?ului 1-a v?zut mort ?i mult popor mergînd dup? el, cu lumîn?ri ?i cu t?mîieri ?i cu cinste mare petrecîndu-1 la groap?. Iar, dup? ce s-a întors ucenicul în pustie, a aflat pe pov??uitorul s?u, pe cinstitul stare?, mîncat de o fiar?.
Author: cthoria
Sfaturi din Sfantul Munte
Parintele Efrem Athonitul este un “parinte al pustiei” contemporan, ale carui viata si invataturi sunt pline de duhul si traditia vechilor sfinti ai pustiei. Aceasta dovedeste ca invataturile si practicile parintilor din vechime nu numai ca exista si acum, dar sunt si la fel de relevante prin ceea ce trateaza pentru credinciosul din ziua de azi la fel cum erau in acele vremuri. Parintele Efrem a fost staretul manastirii Filoteu din Sfantul Munte.
DESPRE LUME SI FAMILIE
Fie ca un inger al Domnului, copilul meu, sa iti urmeze si sa iti arate calea catre Dumnezeu si catre mantuire. Amin.
Despre mandrie
„Ca s? pricepi mândria, ca s? o sim?i, bag? de seam? cum te vei sim?i atunci când cei din jurul t?u fac ceva a?a cum nu-?i place ?ie, împotriva voii tale. Dac? în tine ia na?tere în primul rând nu gândul de a îndrepta cu blânde?e gre?eala, ci nemul?umirea ?i mânia, s? ?tii c? e?ti mândru, ?i înc? profund mândru.
Am fost in Israel la Locurile Sfinte si vroiam sa iti arat pozele moastelor Sfantului Ioan Iacob Romanul de la Hozeva.
[slideshow]
Manastirea Sf. Gheorghe Hozevitul unde se afla moastele Sfantului Ioan Iacob Romanul de la Hozeva, este in mijlocul desertului pe un munte arid.
[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=hagBx2v2e9A]
[youtube=http://www.youtube.com/watch?v=vRIA0bj2Irg&feature=related]
Pustnicul si ucenicul sau [6]
CĂTRE ALTĂ CUNOAȘTERE FOLOSITOARE
Ilarion cel tânăr intrase bine la brazdă. Canonul uceniciei îl cunoștea de acum din fir în păr. Nu mai dădu pustnicului prilej pentru mustrare. La soroacele hotărâte pentru canon era totdeauna la peșteră. Ori unde era dus după alte treburi ale ucenicului, după lemne, după zmeură și mure, după rădăcini, sosea la vreme.
Postul și ajunul îl ținea cu strășnicie. A ține postul la peșteră era ușor.
Duminica a VI-a dupa Rusalii [pr. Cleopa]
?i ?tiind Iisus gîndurile lor, le-a zis: Pentru ce cugeta?i rele în inimile voastre? (Matei 9, 4)
Iubi?i credincio?i,
În multe locuri ale Sfintei ?i dumnezeie?tii Scripturi afl?m c? Dumnezeu Cel Atoate?tiutor ?tie gîndurile oamenilor ?i vede mai înainte toate cele ce vom face ?i vom gîndi noi. Acest lucru îl arat? ?i psalmistul care zice: Cele nelucrate ale mele le-au cunoscut ochii T?i (Psalm 138, 16). Prin proorocul Ieremia, Dumnezeu arat? acela?i lucru, zicînd: Eu sînt cel ce cerc inimile ?i ispitesc r?runchii ca s? dau fiec?ruia dup? c?ile lui ?i dup? roadele ispr?vilor lui (Ieremia 11, 20; 17, 10; 20, 12). Proorocul David la fel zice: Cela ce cerci inimile ?i r?runchii, Dumnezeule (Psalm 7, 9).
Ajutor de inmormantare
Revelatia supranaturala
Spre a înțelege importanța și valoarea Tradiției, e necesar să facem câteva precizări. Modul de propovăduire al Mântuitorului și al SfințilorApostoli a fost predica orală, deci transmiterea Evangheliei prin grai viu. Desigur, acest mod de propovăduire era general, iar predica ținea seama de condițiile istorice, sociale, culturale și materiale ale ascultătorilor. Mântuitorul Hristos n-a lăsat nimic scris, deasemenea și cei mai mulți dintre Apostoli. Cât privește scrierilerămase de la Apostolii care au scris, sau de la ucenicii acestora(Matei, Ioan, Petru, Pavel, Marcu, Luca Iacov, Iuda), scrieri care formează Noul Testament, ele sunt scrise mai mult ocazional, sprea răspunde nevoilor celor cărora le-au fost adresate, majoritatea lor fiind legate de anumite situații și împrejurări locale, uneori presante (ca de exemplu Epistola către Galateni).