Motto: „Adevarat, adevarat zic voua: Daca cineva va pazi cuvantul Meu,
nu va vedea moartea in veac” (Ioan 8,51).
Category: Carti
Nu este lesne a ajunge pana la iubirea desavarsita, pentru ca adevarata dragoste catre Dumnezeu si aproapele se dobandeste prin multa truda duhovniceasca. Pentru ca dragostea duhovniceasca nu este o manifestare naturala ci harica depasind mult granitele insusirilor firesti ale omului. Cine poate sa dobandeasca aceasta? Nimeni in afara de credinciosul care se trudeste smerit sa indeplineasca dumnezeiestile porunci si care constientizeaza ca prin toate sfortarile sale sincere nu este in stare sa faca ceva, daca Dumnezeu nu-i vine in ajutor cu harul Sau. Pentru aceasta Sfintii parinti ne indeamna sa savarsim faptele dragosteti macar si fara dragoste, cu rugaciune statoirnica si sincera catre Dumnezeu, ca El Insusi sa incalzeasca inima noastra cu dragostea cea desavarsita. Multe sunt piedice in infaptuirea dragostei, dar sa ne aplecam asupra urmatoarelor trei si anume piedici din partea noastra, de la oamenii din jur, si de la demoni.
Cedry2k – Clipa Schimbării
Bănuiesc că vă așteptați la un articol duhovnicesc și plin de bună cuviință, bineînțeles, așa că hai să începem…
De la început hip-hop-ul a însemnat un mod de exprimare, de gândire, care a generat o cultură urbană de rezistență contra valorilor și mentalităților trasate (sau, mă rog, sugestionate…) de sus (din lumea mainstreamului). S-a început cu așa zisele “4 elemente”: DJ-ii: cei care puneau muzică cu ajutorul platanelor, breakdancerii (the b-boys), maeștrii de ceremonii sau the microphone controllers (m.c.): “ăia care cântă” (sau, în fine, fac rep) și writerii, artiștii de graffiti, cei care pictau mai mult sau mai puțin legal pereții gri, de beton sau cărămidă. Legăturile dintre toate aceste elemente erau scopul și conținutul. Scopul era formarea unei noi culturi, în afara standardelor impuse. Dar n-a fost ceva prestabilit, totul s-a desfășurat spontan. Atitudinea era de protest, dar mai bine zis, de rezistență și – spre deosebire de ce se prezintă acum în mass-media – nu lipsea mesajul, conținutul, miezul… DJ-ii, baza acestei culturi, luau ce li se părea că li se potrivește dintr-o melodie și pe acea bază construiau una nouă, writerii încercau să-și facă traiul în jungla anostă de beton, mai colorat – uneori având mesaje serioase de transmis pe ziduri prin graffiti, pentru a-i intriga pe privitori măcar pentru puțin timp – breakerii au dat un aspect mult mai energic dansului, îmbinându-l cu sportul, arătând în felul lor cât de importantă e mișcarea, iar cei cu microfonul au contribuit la libertatea de expresie devenind adevărate voci pentru comunitatea lor, vorbind pe “limba” lor cu slangul (jargonul) aferent. Muzică, poezie, amândouă, sau nici una nici alta, zgomot sau cultură, totul a început de la refuzul sistemului oficial de gândire..sau mai exact spus, refuzul sistemului.
Intrucat aceasta poveste care s-a desfasurat pe parcursul a peste 10 postari pe acest blog, a fost foarte indragita, punem la dispozitia cititorilor si varianta cartii de citit integral sub forma de carte electronica.
6. NUNTA
A sasea Taină a Bisericii este Sfânta Taină a Nuntii, prin care, după făgăduinta mirelui si a miresei dată în mod liber in fata preotului, li se împărtăseste acestora harul dumnezeiesc, care sfinteste insotirea lor după fire, prefăcând-o într-o desăvârsită si curată legătură duhovnicească, într-o unire pe viată, după chipul legăturii dintre Mântuitorul Iisus Hristos si Sfânta Sa Biserică.
Căsătoria a fost randuiă de însusi Dumnezeu încă în Vechiul Testament. Astfel, în cartea Facerii ni se arată că Ziditorul a toate a asezat căsătoria chiar de la început, prin cuvintele : «Nu e bine să fie omul singur; sa-i facem ajutor potrivit pentru. el» (Facere II, 18). El a binecuvântat însotirea bărbatului cu femeia, zicând : «Cresteti si vă înmultiti si umpleti pământul si-l stăpâniti (Facere I, 28).
Dar în Noul Testament căsătoria este înăltată si asezată de Mântuitorul Iisus Hristos în rândul Sfintelor Taine. El a cinstit-o prin aceea că a luat parte la Nunta din Cana Galileii (Ioan II, 1-11). Iar de câte ori a găsit bun prilej să grăiască despre căsătorie, El a privit-o ca Sfântă Taină, subliniând importanta ei prin cuvintele: «Pentru aceea va lăsa omul pe tatăl său si pe mama sa si se va lipi de femeia sa si vor fi amândoi un trup, asa încât nu mai sunt doi, ci un trup. Deci ce a împreunat Dumnezeu omul să nu despartă» (Matei XIX, 5-6).
La spovedanie
Un credincios a venit din sat la o mănăstire să se mărturisească. Era în Postul Mare. în fața bisericii a întâlnit un duhovnic bătrân.
– Sărut mâna, părinte! Am venit de departe, vă rog să mă spovediți, că pentru asta am plecat de acasă.
– Bine ai făcut, frate! Dar de ce nu te spovedești la preotul paroh din sat? El vă cunoaște mai bine pe fiecare, vă dă canon mai ușor. Nu știi că duhovnicii de la mănăstiri dau canon aspru, după pravilă?
– Așa este, părinte. Dar să vă întreb un lucru: când te îmbolnăvești greu, te consulți la doctorul de la dispensar, sau te duci la Policlinică?
– Bine, frate, am înțeles! Hai să te spovedesc!
Spovedania unei femei
O doamnă, soția unui inginer din Ploiești, mustrată de conștiință, a venit la preot să se mărturisească:
– Părinte, am mari dureri de cap, halucinații de copii mici, cu capetele tăiate și sunt stăpânită de obsesia cuțitului. Mereu îmi vine gând să lovesc cu cuțitul în soț și în fetița mea. Am fost și la spital, dar nu m-am vindecat.
– De câți ani ești căsătorită?, o întrebă preotul.
– De 20 de ani.
– Și câți copii ai până acum?
– Am numai o fetiță de 9 ani. Iar timp de 11 ani am făcut câteva zeci de avorturi.
– Te-ai mai mărturisit până acum?
– Dinainte de căsătorie.
– Și când ai simțit aceste dureri de cap?
– Durerile m-au cuprins în urma unei inso-lații pe plajă.
– Așa este! Razele soarelui, dimpreună cu Darul Duhului Sfânt, ți-au răscolit conștiința. Copiii cu capetele tăiate sunt copiii pe care i-ai avortat până acum. Iar obsesia cuțitului este expresia conștiinței omorâte de păcat. Este îndemnul satanei de a-ți ucide și singurul copil în viață. Un păcat odată făcut, atrage după sine alt păcat. Este o ucidere orice avort! Și cine repetă acest greu păcat și nu se pocăiește, ajunge până la urmă la sinucidere.
– Deci, ce să fac acum, părinte?
– Șapte ani ești oprită de Sfânta împărtășanie. Apoi să postești toate posturile, să nu mai faci nici un avort de acum înainte. Oricâți copii ți-o da Dumnezeu, să-i naști, dacă vrei să te mântuiești. Să îmbraci atâția copii săraci și să botezi atâția prunci, câți ai avortat.
După o vreme a trecut femeia din nou pe la duhovnicul ei și a mărturisit:
– Slavă Domnului, părinte! Cu rugăciunile sfinției voastre m-am izbăvit de boala aceea și mă silesc să-mi fac canonul. Parcă mi-e teamă să spun că mă simt bine.
Grija pentru cei raposati
Măria Săcăliuc, o credincioasă săracă din București, are o deosebită grijă pentru pomenirea morților. Mai ales a celor uitați de rudele lor. Din vreme în vreme se duce prin cimitirele orașului București cu un caiet în mână și notează toate numele răposaților de pe crucile cele mai vechi, mai uitate, se oprește la mormintele mai proaspete. După ce umple caietul cu câteva mii de nume ale celor răposați, îl copiază în mai multe exemplare, adaugă pe fiecare caiet câteva sute de lei din mica ei pensie, și le trimite deodată la cele mai cunoscute mănăstiri din țară, să fie pomenite, din banii ei.
– De ce faci lucrul acesta, soră Mărie?, o întreabă uneori preoții.
Soția mai sus numitului pensionar a fost o creștină model, din Piatra Neamț. în tot timpul căsniciei sale, care a durat peste 50 de ani, n-a călcat niciodată cuvântul bărbatului ei. Nu știa mai mult decât casa și biserica. Se ruga și postea mereu. Nu lipsea Duminica și în sărbători de la biserică, slujea pe fiecare, primea, ospăta și odibnea pe toți. Apoi niciodată n-ar fi vorbit de rău pe cineva. Și, ceea ce este mai rar pentru femei, vorbea numai câteva cuvinte pe zi.
Din anul 1971, rămânând văduvă, se îngrijea și mai mult de sufletul său, cum adică să-și săvârșească mai creștinește viața.