Categories
Carti Catehism Predici

Despre Nasterea Domnului

Cand primvara soseste si stihiile trupurilor se intorc iarasi catre inoire, atunci toti oamenii, venind intr-u buna amestecare a aerului, primesc buna sanatate a trupului. Atunci si pamantul, inflorindu-se cu frumusetea samanaturilor si infrumusetandu-se cu tot felul de flori ale ierburilor, vine spre gatirea roadelor sale.Tot astfel si cand S-a nascut Domnul nostru din Fecioara Maria, El a risipit la toata lumea ca o primvara veselitoare si a intors-o catre inoire, caci azi S-a nascut Unul Nascut Fiu al lui Dumnezeu, Raza maririi Lui, Chipul de-a pururea vecuirii si al ipostasului Lui, hotarul si cuvantul Tatalui.Caci nascandu-se Domnul si Dumnezeul nostru ne-a izbavit din iarna inselaciunii si din frigul ratacirii si ne-a intors catre primvara bucuriei.
Deci vino sa-l aducem in mijloc pe Matei Evanghelistul care zice :

Categories
Carti Catehism

Erezii papale [4/7]

4. Cezaro-papismul

Este vorba despre insumarea puterii bisericesti si a celeli lumesti intr-una si aceeasi persoana (teocratie). Papa este conducatorul “Bisericii” Latine si totodata conducatorul statului Vatican. Cezaro-papismul – cu totul incompatibil cu Evanghelia, cu Sfintele Canane si cu Traditia bisericeasca – ii ia Papismului orice drept de a se infatisa ca Biserica.

Categories
Carti Catehism Din toata lumea Mari duhovnici Ortodoxia

Sfaturi Iosif Isihastul

Fiul meu, daca iei aminte la ceea ce iti scriu si te silesti pe tine insuti, vei afla mult folos. Toate acestea ti se intampla deoarece nu te straduiesti indeajuns la rugaciune. Deci, sileste-te. Spune tot timpul rugaciunea. Sa nu-ti stea deloc gura. Asa te vei obisnui cu rugaciunea si o va prelua apoi mintea.

Nu da curaj gandurilor, deoarece astfel te slabesti si te intinezi. Rugaciune, silirea firii continuu, si vei vedea cat har vei primi.

Viata omului, fiul meu, este necaz si suparare, deoarece este instrainare. Sa nu cauti odihna desavarsita. Hristos a purtat crucea. Si noi trebuie s-o purtam. Daca vom rabda toate necazurile, vom afla har de la Domnul. De aceea ne lasa Domnul sa fim ispititi, pentru a ne incerca zelul si dragostea pe care o avem pentru El. De aceea este nevoie de multa rabdare. Fara rabdare omul nu poate deveni lucrator, nu invata cele duhovnicesti, nu ajunge la masura virtutii si a desavarsirii.

Iubeste pe Iisus si spune fara intrerupere rugaciunea si aceasta iti va lumina calea spre El.

Categories
Carti

Despre paza mintii si a inimii [fragmente]

Mai mult trebuie a-si pazi cineva inima de gîndurile cele rele decît simturile sale de patimile cele vatamatoare

[…] Inima este camara cea tainica si ascunsa a mintii si a sufletului – dupa cum am aratat mai la început. Caci zice Sfînta Singlitichia ca – precum corabia se scufunda din doua pricini: sau din afara de valurile marii, sau dinauntru pentru ca ia apa – tot asa si sufletul se vatama sau din afara, scufundîndu-se de lucrurile cele materiale; sau dinauntru, de gîndurile cele rele si de patimile aflate în inima. De aceea, omul trebuie sa ia aminte ca sa-si pazeasca atît simturile sale de dezmierdarile cele vatamatoare care li se împotrivesc, cît si inima sa de gîndurile cele viclene si de patimi.

Categories
Carti Catehism

Erezii papale [3/7]

3. Primatul papal de stapanire si infailibilitatea

De vreme ce prin ereziile Filioque si a harului creat, Sfantul Duh a fost scos din structura Treimii si intreaga Dumnezeire Treimica a fost alungata intr-un spatiu de care nu ne putem apropia din punct de vedere empiric, cel care vine sa umple golul astfel creat este un om, pontiful Romei. El se proclama infailibil si stapan absolut al Bisericii universal.

Ca sa nu se creada ca primatul papal de stapanire si infailibilitatea apartine de acum trecutului “Bisericii” Apusene, vom cita cateva aspect din practicile urmate de papa in zilele noastre,

Categories
Carti

Pr. Ioil Ianakopoulos [citate]

Suntem aten?i la ce au spus ?i scris P?rin?ii, si nu la cum au tr?it.În loc s? facem comentarii la textele P?rin?ilor, ar trebui mai bine s? le copiem via?a. P?rin?ii s-au rugat mult, au privegheat mult, au postit mult, au iubit s?r?cia ?i simplitatea, au urât cugetarea lumeasc?, s-au r?zboit cu în?el?ciunile, s-au scârbit de comodit??ile vie?ii, au fugit de ranguri, cinstiri, au iubit mucenicia.Facem noi a?a ceva? ?inem în mâini c?r?ile P?rin?ilor ?i via?a noastr? constituie o negare a vie?ii lor.P?rin?ii sunt via??, nu filologie“.

Categories
Carti Catehism

Erezii papale [2/7]

2. Energiile create ale lui Dumnezeu (harul creat)

Una dintre cele mai mari rataciri ale papismului este faptul ca identifica fiinta necreata a lui Dumneeu cu energiile Sale necreate. Pe deasupra, ii atribuie lui Dumnezeu energii create. Energii create au numai creaturile. Dumnezeu cel necreat are numai energii necreate.

In Teologia ortodoxa se face distinctive intre fiinta necreata a lui Dumnezeu si energiile Sale necreate. Credinciosul nu poate intra in comuniune cu fiinta lui Dumnezeu, care nu poate fi inteleasa cu mintea si care este cu desavarsire inexplicabila. Se poate impartasi insa de energiile Sale dumnezeiesti (Harul dumnezeiesc). Acestea, precum fiinta dumnezeiasca, sunt necreate. Ele sunt altceva decat fiinta dumnezeiasca, dar nu altceva decat Dumnezeu. Prin pocainta, nevointa, rugaciune si prin participarea la tainele Bisericii, credinciosul intra in comuniune cu energiile dumnezeiesti necreate, devine “partas dumnezeiestii firiII Petru 1, 4. Cu alte cuvinte, prin energiile dumnezeiesti necreate si dupa masura nevointei sale duhovnicesti, I se curate inima de patimi, i se lumineaza mintea si se invredniceste sa “vada”, intr-un chip tainic si de negrait, slava dumnezeiasca, lumina necreata. Aceasta este traditia isihasta a Bisericii noastre.

Papistasii, dimpotriva, nu accepta energiile necreate ale lui Dumnezeu. Cred ca Dumnezeu este o fiinta inaccesibila care nu comunica personal cu omul.

Sursa: Despre cum s-a facut papa pe sine imparat si dumnezeu – papismul ieri si azi,

Chilia “Buna Vestire”, Schitul Lacu – Sfantul Munte Athos

Categories
Carti

De ce unora li se face rau în timpul slujbelor bisericesti?

De obicei, în timpul slujbelor li se face r?u celor care nu ?i-au m?rturisit p?catele.

În timpul slujbei, harul lui Dumnezeu ac?ioneaz?, dar sufletul p?tat nu-l poate primi ?i atunci omului i se face r?u.

Aceasta se întâmpl? mai ales în timpul Cununiilor.

Categories
Carti Vietile Sfintilor

Cuv. Varlaam si Ioasaf din India[19 nov]

[…] În acea vreme i s-a născut împăratului un fiu de o frumusețe rară, căruia i-a dat numele Ioasaf. Și acesta, de mic arăta frumusețea cea mare a sufletului ce avea să aibă. Și adunînd împăratul foarte mulți vrăjitori și cititori în stele, i-a întrebat ce va fi pruncul care s-a născut cînd va veni în vîrstă. Iar ei, mult socotind, au zis că va fi mai mare decît toți împărații care au fost mai înainte. Însă unul dintre acei cititori în stele care era mai înțelept, a zis către împăratul, nu din citirea stelelor, ci din descoperirea lui Dumnezeu: “Pruncul ce s-a născut nu va trăi în împărăția ta, ci într-alta mai bună și fără seamăn de mare; căci credința creștinească ce se prigonește de tine o va primi și nădăjduiesc că nu va minți această proorocie a mea“.

Împăratul, auzind că fiul său va fi creștin, s-a mîhnit foarte mult și se gîndea ce să facă pentru a nu se împlini acea proorocie. Și a socotit astfel:

A zidit un palat deosebit de frumos, care avea o mulțime de camere luminate, ca acolo să fie crescut Ioasaf. Apoi, începînd el a crește și a veni în înțelegere, a pus pe lîngă dînsul păzitori și slugi, tineri și frumoși la chip, cărora le-a poruncit ca să nu lase pe nimeni să intre la dînsul și să nu vadă pe nimeni decît numai pe dînșii. Apoi le-a mai poruncit să nu-i arate nimic din cele ce sînt în această viață, nici moarte, nici bătrînețe, nici boală, nici altceva care ar fi putut să-i taie veselia, ci toate cele frumoase și de veselie să le pună înaintea lui, pentru ca totdeauna cu acelea îndulcindu-se și săturîndu-se mintea lui, să nu poată gîndi la cele ce vor să fie.

Încă mai porunci ca nimeni să nu îndrăznească să grăiască vreun cuvînt pentru Hristos, pentru ca niciodată să nu audă de numele Lui, căci pe Hristos, mai mult decît pe orice, se sîrguia să-L ascundă, temîndu-se să nu se împlinească proorocia cititorului în stele. Și dacă se va întîmpla a se îmbolnăvi vreunul dintre cei ce îi slujeau lui, îndată poruncea de înlătura pe cel bolnav, iar în locul aceluia dădea pe alt tînăr frumos la chip, ca nimic urît să nu vadă ochii fiului său.

Categories
Carti Catehism Din toata lumea Ortodoxia

Calea imparateasca

Dupa cum zic Parintii, “extremele de ambele parti sunt la fel de vatamatoare.Trebuie sa mergem pe calea imparateasca, evitand extremele de ambele parti” Sf. Ioan Casian
Crestinii ortodocsi traiesc astazi intr-una din marile perioade decisive, din istoria Bisericii lui Hristos.